學(xué)習(xí)二十大?｜如何理解中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化？

“和而不同”是中華文化的內(nèi)在特質(zhì)。中華民族自古講究“和為貴”，遵奉“和合”理念，對和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。歷史上，中華民族對外戰(zhàn)略基本上都采取守勢，即使是國勢最盛時期也是開放吸納而非開疆拓土，目的是保境安民、以包容求強大。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族遭受了前所未有的劫難，爭取民族獨立、人民解放，消除戰(zhàn)爭、實現(xiàn)和平，成為中國人民最迫切、最強烈的愿望。經(jīng)過長期不懈奮斗，直到推翻三座大山、建立新中國，我們才擁有了建設(shè)自己國家、創(chuàng)造美好生活的和平環(huán)境。這一段被侵略、被奴役的歷史記憶，讓我們更加深刻懂得和平的珍貴，因而絕不會把自身曾遭遇的苦難強加于他人。中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平，正是這種持久的追求和深沉的期盼構(gòu)成了中國通過走和平發(fā)展道路實現(xiàn)現(xiàn)代化的不竭動力。

國情決定道路取向。從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期，從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期到中國特色社會主義新時代，在探索中國式現(xiàn)代化、推進民族復(fù)興的不同階段，走和平發(fā)展道路、維護和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，始終是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成不同時期歷史任務(wù)，實現(xiàn)民族獨立、國家富強、人民幸福的現(xiàn)實需要。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，積極推進中國特色大國外交，推動構(gòu)建人類命運共同體，向世界展現(xiàn)了負責(zé)任大國形象，我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升。同時，必須清醒看到，我國仍處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，如期實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、讓有14億多人口的中國整體邁入現(xiàn)代化行列，規(guī)模和難度都世所罕見，必須毫不動搖地長期奮斗、持續(xù)發(fā)展。因此，繼續(xù)營造一個和平的外部環(huán)境，對實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化目標至關(guān)重要。這就要求我們立足基本國情，保持戰(zhàn)略定力，堅定不移走和平發(fā)展道路，努力營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。

一個國家要走向現(xiàn)代化，實現(xiàn)繁榮富強，必須主動順應(yīng)世界發(fā)展大勢。曾經(jīng)作為現(xiàn)代化先行者的“西方式現(xiàn)代化”，其本質(zhì)是資本主義現(xiàn)代化，是通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，給廣大發(fā)展中國家人民帶來了深重苦難。這種損人利己、充滿血腥罪惡的現(xiàn)代化老路，必須堅決摒棄。當前，世界百年未有之大變局加速演進，但和平、發(fā)展、合作、共贏仍是時代潮流，世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，建設(shè)持久和平、共同繁榮的世界，是各國人民的共同愿望。長期以來，我們堅持對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟，走出了一條通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。這條中國式現(xiàn)代化新道路，打破了“國強必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式，提供了實現(xiàn)現(xiàn)代化的全新選擇、全新方案。

總起來說，堅定不移走和平發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨和中國人民從對歷史、現(xiàn)實、未來的綜合判斷中得出的科學(xué)結(jié)論，是歷史自信、道路自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。新征程上，我們要堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅持弘揚全人類共同價值，同世界各國人民一道推動共建人類命運共同體，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展，推動中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣。