大云庵滄桑②
自此以后，大云庵名聲漸著，弘正間成了蘇州文人在城中的雅集地。文徵明《重修大云庵碑》說:
文徵明
“庵在長洲縣之南，雖逼縣治，而地特空曠，四無居民，田塍縵衍，野橋流水，林木蔽虧，雖屬城闡，迥若郊墅。庵介其中，水環(huán)之如帶。其水東自葑溪，沿流入郭，至此分支而南，轉出庵后，左右紆回，匯其前為放生池。池方廣數畝，洲渚浮泊，望若島嶼，獨木為梁，以通出入，撤梁則庵在水中，入庵則身游塵外。僧廬靚深，古木森秀，映樹臨流，慌然人區(qū)別境。余屢游其間，至輒忘反，非直境壤幽寂，而僧徒循循，多讀書喜文。所雅游皆文人碩士，若沈處士石田，若楊禮部君謙、蔡翰林九逵，皆嘗棲息于此?！?/strong>
楊循吉《沈石田寓結草僧院次韻》云：
門前即人世，活板作飛梁。
古殿崇三寶，寒泉繞四央。
松枯老成怪，蜂出晚知房。
更擬分禪榻，來聽夜雨浪。
文徵明《結草庵雨中小集賦呈諸友一首》云：
深樹交交蔭短垣，野橋詰曲帶松關。
多情未詠池塘草，半日先酬竹院閑。
細雨欲留春不住，夕陽時見鳥飛還。
與君他日粗償志，來覓題名敗壁間。
徐鱗《游結草庵》云:
指引松門路，飄飄水上蹊。
津云春匝寺，灌木晝藏溪。
苔色終年綠，藤花四月齊。
歸途余興緒，黃鳥隔林啼。
正德十五年，文徵明偕吳燿、蔡羽、王守、王寵往游，徵明《重過大云庵次明九逵履約兄弟同游》云：
滄浪池水碧于苔，依舊松關映水開。
城郭近藏行樂地，煙霞常護讀書臺。
行追春事花無跡，閑覓題名壁有埃。
古栝蒼然三百尺，只應曾見寶曇來。
蔡羽《贈澄上人》云:
五載棲云宅，如浮海上舟。
斷梁僧渡熟，疏竹鳥啼稠。
靜得觀魚樂，閑堪學道謀。
棹歌何處起，城里有滄洲。
王寵《寓大云庵贈茂公》云:
趺坐長眉老，稜稜插五峰。
池開通寶筏，巢古掛云松。
拄杖胡藤斷，袈裟金縷縫。
徑行那出戶，階蘚自蒙茸。
過而不久，大云庵遭回祿之災，焚為一片瓦礫之場。嘉靖十二年，住持一峰嵩公暨徒松富鎮(zhèn)公重建，楊循吉《大云庵重建殿宇記》說：
十二年，一峰師徒以已資先建大殿,不藉檀施之力，閱八月告成。至今嘉靖十三年，又建堂宇門廡，自為一房亦成。座下半云、雪溪本嫻吟筆，馳聲叢林，至是咸預駿奔，共落勝舉。然后祝圣有所，居眾有寮，美哉輪且奐矣。
未久，庵又火毀，嘉靖二十五年，松鎮(zhèn)公之徒定昂重修，文徵明《重修大云庵碑》說：
及是再毀，而鎮(zhèn)之徒定昂亦再新之。經始于嘉靖丙午，落成于戊申之夏，棟宇雄麗，像設有嚴，華幡鼓鐘，列置如式，門屏垣墉，悉還舊觀。
就在嘉靖間，知府王廷時在庵中舉行雅集，皇甫汸《郡守王公廷招游大云庵同用春字》云：
謝守屏紛務，韋公訪凈因。
石門紆畫戟，云徑擁朱輪。
伐木聽鶯罷，銜花愛鹿馴。
從茲雙樹下，掃榻待行春。
皇甫《大云庵席上別郡守作》云：
使君送客祖筵頻，風景登臨復此晨。
蘿徑不知軒騎入，蓮峰常對郡齋新。
滄波裊裊空違思，楊柳依依可奈春。
明發(fā)天涯重回首，習池留醉與何人。
當時大云庵有釋文瑛者，與郡中文士稔熟，文徵明有《贈草庵瑛上人》云：
昔人曾此詠滄浪，流水依然帶野堂。
不見濯纓歌孺子，空馀幽興屬支郎。
性澄一碧秋云朗，心印千江夜月涼。
我欲相尋話塵寂，新波堪著野人航。
由于當時滄浪亭已淪為荒煙蔓草，文瑛或欲以大云庵假作滄浪亭故址，請歸有光撰文張目，有光在《滄浪亭記》中說：
滄浪亭
“迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之，此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之馀，此大云庵為滄浪亭也?！?/strong>
“而子美之亭，乃為釋子所欽重如此，可以見士之欲垂名于千載之后，不與其澌然而俱盡者，則有在矣?！?/strong>
震川畢竟是震川，寥寥數語就給應付了，且這篇《滄浪亭記》成為傳世之作。
嘉靖之后，大云庵似乎隨著蘇州文風的轉移而漸無聲音，特別是康熙間宋犖重建滄浪亭后，更寂然無聞了，康熙《長洲縣志》卷十六稱“今則坍頹不堪矣”，真可惜了這個如在云巖江村的小庵。
作者王稼句，經蘇州檔案授權后轉發(fā)